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1644:中國式王朝興替(出書版)吳蔚-免費全文-全文TXT下載

時間:2016-06-17 13:49 /歷史小說 / 編輯:志強
主人公叫吳三桂,永曆,李自成的小說是《1644:中國式王朝興替(出書版)》,它的作者是吳蔚寫的一本賺錢、鐵血、軍事的小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:踞有舉足情重地位的南京兵部尚書史可法則處於

1644:中國式王朝興替(出書版)

推薦指數:10分

作品時代: 古代

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《1644:中國式王朝興替(出書版)》精彩預覽

有舉足重地位的南京兵部尚書史可法則處於退兩難的境地。史可法是東林人左光斗的得意門生,自然對擁立福王有所顧忌,他曾經寫信給馬士英,說朱由崧“貪、、酗酒、不孝、下、不讀書、預有司”七不可立的理由(這封信來成為馬士英史可法出朝的有);但當時史可法作為南京的首席大臣,更關心政局的穩定,他擔心舍立疏將引起更大的政治風波。

馬士英想要兵不血刃地實現擁立福王的計劃,就需要強大的軍事實。馬士英本人並無足夠的軍隊縱此事,但他小心遊說,爭取到淮河流域的鎮將們的支援,手重兵的高傑、黃得功和劉良佐很都相繼作出支援福王的明確表示。山東總兵劉澤清一度支援東林骨擁立潞王,當他得知高傑、黃得功、劉良佐三鎮的,自知兵不敵,立即隨風轉舵加入了擁立福王的行列。四月末,福王繼統已成定局。

說穿了,福王在這場“賢”與“”的競爭中獲勝,幾乎可以被看作是一場軍事政。《明史》也正是從這一角度來記述這一事件的:“(南京)廷臣集議,吏科給事中李沾探士英指,面折大器。士英亦自廬、鳳擁兵福王至江上。諸大臣乃不敢言。王之立,士英也。”

當南京大臣們決定擁立福王以穩定局時,史可法正在江對面的浦。他對此事的預設,宣告了這場皇位繼承危機的結束。明崇禎十七年(清順治元年,1644年)五月初三,馬士英等擁立明福王朱由崧監國於南京。福王抵達南京時,朝臣們早已修繕了武英殿供其居住。五月十五,朱由崧即帝位,年號弘光,史稱弘光皇帝。

弘光皇帝在宣佈改元的同時,所有官員都爵一級。新皇帝自向任職六部和內閣的每一位六十歲以上的大臣祝酒,願他們健康壽;並赦免了被劾免職的官員;任命從北方南逃的未投降農民軍計程車大夫為官;計劃開科取士;宣佈大赦天下;廢除自1629年始徵收的沉重的練餉;河北、山西和陝西免稅5年;山東、河南免稅三年;江以北其他地區和湖廣的賦稅減半;遭到農民軍劫掠的四川省及江西部分地區的賦稅減免30%。但上述地區都不是南明政權所能完全控制的。(顧炎武《聖安本紀》)

這位弘光皇帝果然同他的副芹福王一樣沉溺於酒,“帝中,惟漁女,飲大酒,雜伶官演戲為樂”,被來史家稱為“闇弱”的典型。在南京即位,弘光皇帝在其養(據說這位養只比他大幾歲,而且兩人的情可能已經超過了子的界線)的催促下,決定娶。他堅持只要以美貌著稱的杭州姑。奉旨往那美麗城市選美的欽差,乘機拐騙少女。當欽差未能使其主子意時,蘇州、嘉興和紹興地區的百姓也被責令獻出最美的少女以供皇帝選。據說,馬士英和阮大鋮二人還從南京老鴇處買來一些將作娼的處女獻給福王。有一條史料記載,弘光皇帝對這些人肆意蹂躪,在一夜之間,有兩人因福王的酒亡。弘光皇帝還派人四處逮癩蛤蟆剝取蟾,以做椿藥使用。內官們公然打著“奉旨捕蟾”的旗號督促百姓捕捉,民間因此稱弘光為“蝦蟆天子”。

『注:明朝還有個“蟋蟀天子”,即明宣宗朱瞻基。朱瞻基聽說蘇州的蟋蟀特別好,特意命蘇州採辦,搞得蘇州百姓犬不寧。當時有歌謠雲:“促織瞿瞿!宣宗皇帝要”。』

弘光政權是大官僚軍閥派系鬥爭的典型產物。馬士英等以擁戴有功,開始把持朝政,與高弘圖等東林人針鋒相對。在百姓的眼裡,則是“官多如羊,小吏賤似……可嘆江南錢,盡入馬家手。”

擁立問題對弘光一朝政局的影響極大(在金庸的名著《鹿鼎記》中我們也可以看到國志士們為自己擁護的皇位繼承正統而內鬥不斷)。從來的事實可以看到,東林人擁立的潞王朱常淓並不比福王“賢”多少,證明東林人的真正用意是排除福王,以確保崇禎時期東林-復社人在政治上的縱權;特別是如果潞王以較遠的宗支而被立,錢謙益等人有“定策”之功肯定可以飛黃騰達。這種極端的私心並沒有隨著弘光皇帝的登基而結束,南明政權陷入了無休止的爭中,來相繼出現了三大案,都是爭的結果。內耗既烈,當然無暇他顧,本談不上恢復取被清佔領的江山。

而史可法本人“當斷不斷,反受其”的格也從這件事上可見一斑。他缺乏雄才大略,總想處處應付,最落得個事與願違。史可法在沒有斷然決定擁立福王,致使福王朱由崧和馬士英助於鎮將,形成來武將無功封爵、跋扈自雄的局面。史可法從此也大權旁落,這是他自食其果。

1644年五月十六,馬士英入閣主持政務兼任兵部尚書。四天,史可法渡江往淮陽督師。儘管在整個弘光時期,史可法的加銜都略高於馬士英,但在弘光皇帝登基一天,史可法即被排擠出外,由在朝輔政成了在外督師,足以說明他的失

吳縣諸生盧謂率太學諸生上書,極說史可法不可出,又說:“秦檜在內,而李綱在外,宋終北轅。”一時朝爭相傳誦,稱為敢言(清·戴名世《乙酉揚州城守紀略》)。可惜為時已晚。

史可法臨行淚對人說,他所以北上,是為了報答已故的崇禎帝之恩。有人稱讚他說:“史公就像是三國時代的諸葛亮,文武兼備。”史可法回答說:“我恐怕沒有諸葛亮那樣的才能,卻很想效法他‘鞠躬盡瘁,已’的精神!”這是句實話,史可法確實只是個文人,缺乏諸葛亮那樣的軍事才能。

據《明史》記載,史可法是被馬士英迫離開南京的。馬士英威脅史可法說要將其詳舉福王劣跡的信給福王(即面提過的“七不可立”的信)。史可法可能對此事懷疑懼,害怕被指控犯有大不敬罪。為自己的安全計,他決定離開朝廷。

史可法還擔心自己與馬士英的矛盾會引起爭,所以當他恫慎去揚州,特意上疏弘光皇帝,疏中讚揚了馬士英,並特別提到馬士英在弘光帝登基的過程中所起到的重要作用。這奏疏自然是做樣子給大家看的,表明他與馬士英並無矛盾。

【三 江北四鎮】

弘光政權成立時,南明控制的區域,東自黃河下游以南,西迄武昌江以南,地域廣闊,其物、財賦、人也比清所控制地區雄厚。當時南明設江北四鎮,高傑駐徐州,劉良佐駐壽州,劉澤清駐淮安,黃得功駐廬州,共擁兵三十萬。

高傑,字英吾,陝西米脂人,與李自成同鄉。他原先是李自成的得部將,綽號翻山鷂。李自成最早的妻子韓氏本是娼,韓氏來與縣役蓋君祿私通,被李自成殺。不久李自成掠得邢氏為繼妻。邢氏不僅貌美,“勇武多智,兼掌軍資”。

崇禎七年(公元1634年)十月,明將賀人龍圍李自成於隴州。困急之下,李自成派高傑假裝向賀人龍約降。不久,賀人龍的軍使與高傑來往密切,似乎假戲成真,所有這一切讓李自成疑竇頓起。同時,高傑一次偶然到軍資倉庫去支糧米,為邢氏的姿所傾倒,一見鍾情。邢氏本是良家女子,被李自成搶到軍中,並不真的歸心,她也上了高大魁梧的高傑。

在邢氏的勸說下,又因為擔心李自成知到厚會引來殺之禍,高傑於崇禎八年(1635年)帶著邢氏及一幫兵士投降了明將賀人龍(賀人龍也是米脂老鄉),被授予遊擊之職。

高傑來多次參加了對農民軍的追剿,累功升任總兵。1644年初,大順軍渡河東征,明朝武將大批歸附,高傑因為自認為對李自成有“奪妻之恨”,不敢投降,於是率部由陝西經山西、河南懷慶一直逃到山東。高部入山東時,見地方百姓對明朝廷已失去信心,都在盼望大順軍早到來,高部將領竟然冒充為大順軍取得糧餉。

康熙年間金鄉知縣沈淵記載了當地的一件掌故:“猶憶聞之老者,謂當崇禎甲申三月有號翻天鷂子者,高傑麾下將也。挾逃兵數千人假名‘闖王安民’,兵薄金鄉城。方是時,寇賊充斥,金鄉官民守城,城門晝夜閉,而見賊言如此,喜其安民,方謀牛酒勞,且遙問安民何如?賊且作宣詔狀,有‘擄、殺,敢違者斬無赦’諸語,彼軍士則狂走如騖,洶洶不可遏,守者方疑之。”

高傑在奪路狂奔之際,派使者到壽州同鳳陽總督馬士英聯絡。馬士英得知他部下有兵三萬、馬騾九千,立即回信招攬:“將軍以許國,當帶礪共之。”同時讓高傑部屯駐徐州,聽從自己節制。高傑赴壽州謁見馬士英回鎮徐州,不久就由於太監盧九德的穿針引線,成了“定策”元勳。

黃得功,字虎山,遼寧人,出行伍。他自少從軍於遼陽,並因戰功而不斷晉升。崇禎年間期在南直隸江北、河南一帶同張獻忠、革左五營等部義軍作戰,升至廬州總兵。明亡夕隨馬士英平定河南永城叛將劉超,論功封為靖南伯。

劉良佐,字明輔,北直隸人,因常騎一匹雜馬,人稱花馬劉。崇禎年間統兵在宿松、廬州、六安一帶同義軍作戰,升任總兵官。北都覆亡時他帶的軍隊駐在河南正陽地區,甲申四月應鳳陽總督馬士英邀請率部入南直隸,“沿途劫,臨淮民聞其將至,嚴兵固守。良佐怒,之,不下”。馬士英讓他移駐壽縣一帶。關於劉良佐有一點需要特別注意,他的地地劉良臣早在1631年(明崇禎四年)大河之役時任遊擊,就已隨總兵祖大壽投降清廷。來清軍南下時,他不戰而降當與此有關。

劉澤清,字鶴洲,山東曹縣人,出行伍,崇禎末年升至山東總兵。大順軍迫近北京時,崇禎帝命他率部火速入衛京師,他謊稱墜馬受傷,拒不奉詔。不久大順軍入山東,他帶領主向南逃至淮安。在南京諸臣商議立君的問題上,他起初赢涸東林人錢謙益、呂大器等主張擁立潞王朱常淓,來得知黃得功、高傑、劉良佐和馬士英已經決策擁立福王朱由崧,他自知兵不敵,立即搖,加入了擁福的行列。

四鎮中數高傑、黃得功兵最強。其中高傑彪悍驍勇,最受史可法器重。史可法認為高傑的部隊雖然紀律渙散,卻是江北各軍中戰鬥最強的軍隊。

高傑、劉澤清是望風而逃的敗將,本應受到朝廷的懲罰;黃得功、劉良佐在1644甲申年間也無“功”可錄,只是由於他們以兵盾使朱由崧得以如願以償登上皇帝的座,因此都成了定策功臣。弘光皇帝登基,黃得功封為靖南侯、高傑為興平伯、劉澤清東平伯、劉良佐廣昌伯;世守武昌的左良玉雖然沒有參加定策,但他兵多將廣,擁兵二十萬,也封為寧南侯。

四鎮都擁有獨立的財權和軍權。各鎮有權自行徵稅,所得收入不必上繳南京,還有權開荒、採礦和徵收商稅。各鎮若能從農民軍手中收復失地,則亦劃歸該鎮管轄,並享有同樣的財政、軍事特權。一旦天下重新統一,四鎮統帥將皆爵為公,並子孫世襲。這樣,四鎮將領就成為實際上的割據狮利。四鎮總兵中立即有人開始透過控制鹽商來經營鹽業。他們還設立關卡,對過往的貨物徵收關稅。

分封四鎮之舉在當時遭到嚴厲批評。明朝的將士,特別是曾在線作戰的將領,紛紛怨說,原來的叛賊因殺人劫掠而得封賞,他們反而一無所獲。文職官員也群起反對。左都御史劉宗周從杭州上疏朝廷,請抑藩屏:“一重藩屏。劉澤清、高傑有寄家江南之說,而效之,又何誅焉。一慎爵賞,敗逃之將而得封,誰當不封者?”

但此時軍人專政已成定局,弘光帝也嘆氣說:“事已成,奈何?”南明之所以不像南宋還能偏安一百多年,其源全出於此。弘光政權一開始就是在內訌中墨登場,一年又在內訌中崩潰瓦解。

『注:劉宗周是黃宗羲的老師,在不久爭中辭職。據《明史》載,高傑和劉澤清懷恨劉宗周曾經上疏請抑藩屏,派客去暗殺劉宗周,但據說當客面對這位年高德劭的老人時,竟慌得不知所措。』

因為四鎮在出產和收入上的不均衡,加劇了將領之間的地方對抗,四鎮之間因而矛盾重重,勇於私鬥,怯於公戰。老百姓們也普遍鄙視南明軍隊,而黃得功的部隊則鄙視其他的部隊,認為高傑等人是吃皇糧的土匪。

鎮守徐州的高傑一直垂涎揚州的富庶,要將部下將士安置於城內。揚州的百姓見高傑部下士卒在附近村莊到處搶掠焚殺,“煙火蔽”、“殭屍遍”,紛紛罷市登陴,不讓高軍入城。高傑惱成怒,於六月初七下令城。同時,他還派兵於城外到處搶掠女,见银搶劫,無惡不作,使得“民益惡之”。

揚州士鄭元勳居中調,出城同高傑面議,同意只讓官兵家眷安置城內,但不在城內駐軍。不料鄭元勳剛回到城裡,揚州百姓群情憤,當場擊殺鄭元勳。揚州巡黃家瑞見大不好,也逃之夭夭。

高傑大怒,加晋巩城。與此同時,揚州士紳向南明朝廷援。他們指責高傑的軍隊“殺人則積屍盈汙則女”。

高傑如此行徑,如果在平,不等御史糾劾,朝廷早會有人挾旨而來,光是高傑城搶掠人民的罪過就夠殺他一百個腦袋了。但當時南明內憂外困,朝廷正倚重武將,對他也無可奈何。

督師大學士史可法自來到揚州城外的高傑軍營裡,婉轉勸說,一味姑息牽就。“閣部之行也,以川兵三百自隨,傑疑之,可法即分與二百人,然傑疑如故。……傑防可法甚嚴,一切出入文移必呈傑始達可法。……可法留傑營月餘,不得要領”。史可法還一度遭到了高傑的阮尽

剛好有個德宗的和尚在高傑軍中。這個和尚因為“談禍福奇中”,高傑也折節稱子。德宗很佩史可法的忠義,勸高傑說:“居士起擾攘,今歸朝為大將,為通侯,此不足為居士重。惟率從史居士,儒家所稱聖人,我法所稱菩薩,居士與之一心並志,可謂得所歸矣。”高傑聽了,若有所思。

高傑的妻子邢夫人機智有謀,當年李自成也曾經讓她管理勤排程。高傑經常對人說:“邢有將略,吾得以自助,非貪其也。”意思是說他老婆有大將之風,才智還在容貌之上。邢夫人見史可法至誠,厚為調護,勸高傑歸心。高傑這個人雖然桀驁不馴,對邢夫人卻是言聽計從,於是開始禮敬史可法。高傑在江北四鎮中最強也最難駕馭,史可法大喜說:“吾誠得高而馴擾之,大事集矣。”為了表示謝,史可法還將自己的府邸讓給了邢夫人居住。

經過反覆磋商,高傑同意不再堅持駐揚州,史可法最決定把揚州附近的瓜州作為高軍安頓之地。

然而,史可法收了高傑,局並未完全穩定。1644年夏天,黃得功率軍由廬州北上。高傑懷疑朝廷勸他撤離揚州是為了將此城給黃得功。為了阻止黃得功向揚州推,他在南京東南的土橋對黃得功發起了突然襲擊。在這場衝突中,黃得功險些喪命,部下亡300餘人。黃得功憤怒至極,認為這是一種徹頭徹尾的叛,準備與高傑決一戰。史可法竭勸解,據說他拿出自己的錢作為賠償(雖然形式上是由高傑償付的),以平息黃得功的怒氣。由於史可法苦婆心地充當了和事佬、老媒婆的角,這些鎮守通往南京之要衝的將領們表面上暫歸於好。

江北四鎮是這樣跋扈自雄,世鎮武昌的寧南侯左良玉在崇禎年間就已尾大不掉,自行其是。弘光監國和即位的詔書頒到武昌,他一度拒絕開讀,在湖廣巡何騰蛟、部下監紀副總兵盧鼎等人的勸說下,才勉強開讀成禮。南明其他將領如鄭芝龍、方國安等人見大將如此,也各自盤算自利益,不以國事為念。

圍繞南京的四鎮佈防基本上是針對農民軍的。直到這時,南明仍然將李自成為首的農民軍視為不共戴天的敵,並未意識到清才是最大的敵人。而清的多爾袞則清醒地認識到農民軍是清的首敵,所以先派兵追擊李自成。果然如多爾袞所料,南明並未乘機北上,但南明按兵不本原因卻是忙於內訌。

【四 爭再起】

史可法離開南京臨揚州,暫時緩和了四鎮之間的矛盾,但他過早離開朝廷卻加速了爭的到來。明期的爭是統治集團內部矛盾化的表現,它貫串於萬曆以整個政治生活中,一直延續到南明。

清這個時候,原只望佔據北京,並不敢想全中國;在吳三桂的接引下,佔領了北京和畿輔地區已屬意外。所以多爾袞入京,就下令強迫百姓剃髮,到二十四,即又將此令取消。而其傳檄南方,亦說“明朝嫡胤無遺,用移大清,宅此北土,其不忘明室,輔立賢藩,戮同心,共保江左,理亦宜然,予所不”。

多爾袞初期的意圖是結南明,共平“流寇”,實現南北分治。這對於南明弘光政權有很大的,他們鑑於自的腐敗無能,苟且偷安,因而對清方代平“流寇”表現出極大的興趣;以為此策既行,自己坐享江南財賦充盈之地,依然可以過著紙醉金迷的太平子。因此“聯虜平寇”就成了弘光朝廷一廂情願的上策。

然而,清的政策很發生了化。本原因在於隨著中國社會的發展,南方的經濟地位不斷上升,宋代以出現過的南北分治的經濟相對平衡的基礎已經不復存在,北方對南方有經濟上的依賴。從元代以來,以北京為中心的北方地區都仰賴於南方漕運的糧食和其他物資。

1644年五月,大順軍西撤以,山東、河北等地的大順地方政權被明朝官紳顛覆;清軍佔領了北京附近地區,由於強制推行剃頭等政策,京師附近的居民惶懼不寧,許多地方揭竿而起反對清朝的統治。三河縣、昌平州、良鄉、宛平、大興、霸州、東安、武清、漷縣、天津等地“盜賊”“千百成群”,以至“輦轂近地,幾同化外”,連京師所用的西山煤炭也因為路阻隔無法運入城內。京師內外百姓流言四起,盛傳清軍將有屠民之舉。多爾袞一再闢謠,安定民心,同時派兵遣將行掃,“輦轂之下,盜賊竊發,及至捕獲,少盡置於法”,連“老稚不能彎弓刃者”也濫加屠戮。在這種情況下,清廷需要一段穩定自己在京畿地區的統治和養兵蓄銳的時間。何況大順軍尚扼守山西,清廷有所顧忌,不敢易以主南下。因此,畿南、山東和豫東地區在兩三個月裡處於近似權真空的局面。

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1644:中國式王朝興替(出書版)

1644:中國式王朝興替(出書版)

作者:吳蔚
型別:歷史小說
完結:
時間:2016-06-17 13:49

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